www.xsp.ru

© Клименко А.В. «Рекуррентная теория самоорганизации»
Издательство Ростовского университета, 1994 г. *http://lionson63.narod.ru/RTS_E.rar

ВВЕДЕНИЕ

Поиск источника разума и сущности разума является одной из сложнейших научных проблем. Понятие разума, разумности относится к категории образных, художественных терминов, которые в строгом формализованном виде не представимы. В разные исторические эпохи это неуловимое свойство высших живых существ именовалось как дух, идея, душа, интеллект и трактовалось как нематериальная (т.е. идеальная) субстанция.

Несмотря на все разнообразие свойств разумных объектов, их можно выделить из общей массы природных тел, во-первых, по характеру функционирования. Они способны в той или иной степени планировать и предвидеть события, а также создавать (синтезировать) объекты, которые без их деятельности в природе не существуют. Во-вторых, разумные объекты имеют характерную форму существования. Носитель разума всегда дискретен, персонифицируем, т.е. выделяется другим носителем как конкретный субъект, личность, индивид, который может быть составной частью более крупных объектов и, в свою очередь, состоит из более мелких.

Приведенный перечень характерных признаков разумных объектов, безусловно, не претендует на полноту, они выделены лишь потому, что наличие именно этих признаков формирует у людей определенные мировоззренческие установки. Так, на ранних стадиях развития науки (когда она имела теологический характер) способность разумных объектов к синтезу и созданию новых тел позволяла утверждать, что если в природе что-либо возникает, то у этого нового объекта обязательно должен быть персонифицированный создатель, творец, который этот вновь создаваемый объект перед началом синтеза предварительно моделирует, преформирует в своей внутренней структуре, т.е. строит его идеальную модель (всю или по частям). Типичными примерами таких творцов являются сами люди, некоторые виды животных и насекомых (строящие сложные сооружения и способные к сложным разумным действиям).

При таком подходе по аналогии предполагается, что для создания всех остальных объектов природы, механизмы возникновения которых неизвестны, тоже должен существовать творец, т.е. высший разумный субъект, именуемый Богом. Предполагается, что он, также как и любое разумное существо, персонифицирован потому, что в своей повседневной предметной деятельности люди просто не сталкивались с неперсонифицированными разумными объектами. Характерной особенностью такого создателя является то, что созданные им объекты находятся вне его, т.е. не являются частью его тела. Условно такое представление о создателе природы будем именовать в дальнейшем внешним творцом, поскольку его творческая синтезирующая активность направлена во внешний мир.

На более поздней стадии развития научной мысли, с появлением идей атомистики, стало понятно, что любой крупный объект создатель состоит из более мелких. Тогда наряду с концепцией внешнего творца возникла идея о том, что главный творец тоже должен состоять из множества тел. Но каких (Б.Спиноза предположил и формализованно попытался доказать, что главный творец должен быть распределен по всем объектам природы, т.е. телом Бога является вся природа и, создавая ее объекты, он, тем самым, создает и себя. Бог, по мнению Спинозы, везде и во всем и каждый объект, каждое живое существо является частью Бога. Подобное представление о создателе природы будем именовать творцом обобщающим, поскольку его синтезирующая активность направлена внутрь, т.е. на создание себя посредством синтеза своих составляющих элементов.

Современное научное мировоззрение, естественно, отвергает концепцию как внешнего, так и обобщающего создателя, и вообще термины Бог, творец, создатель в современной научной литературе не используются. Однако концепция креационизма, т.е. постулат о наличии в природе некоторых фундаментальных объектов, которые создают все ее тела и ответственны за все их свойства, является и в современной науке безусловно базовой.

Отличие современного научного креационизма от традиционного теологического только в том, что в первом случае творцами всех объектов природы считаются не обобщающий ее и не внешний относительно ее субъект, а несколько типов очень мелких элементарных создателей (например, несколько типов элементарных частиц), из множества экземпляров которых и составлены, построены все объекты природы, фактически это есть не что иное, как концепция творца составляющего, т.е. такого, из множества экземпляров которого составляются порождаемые им объекты. Модель мира с составляющим творцом отличается от концепций внешнего и обобщающего творца тем, что количество типовых творцов увеличено с одного до нескольких и помещены они не снаружи, а внутри объектов природы.

Так, современная физика занимается поиском и исследованием самых элементарных создателей, творящих материю. Биологи также активно исследуют молекулы ДНК и РНК, которые ответственны за все свойства живого, т.е. изучают, как устроены элементарные объекты, творящие феномен жизни. Одним словом, богоискательстово в форме наукообразного креационизма процветает. Люди, как и миллионы лет тому назад, продолжают в новых терминах и концепциях искать творца всего сущего. Только теперь предполагается наличие нескольких типов элементарных создателей природы и очень большое количество их экземпляров. Из них то (по общепринятому мнению) и собраны, скомпилированы все объекты природы. С одной стороны, заниматься богоискательством в современной науке, мягко говоря, не модно, но с другой, альтернативы креационизму фактически то нет, объективная реальность действительно кем-то создается, и необходимо выяснять кем и как.

Однако концепция составляющего творца тоже не эффективна, потому что ведет в дурную бесконечность. Добравшись до очередного предполагаемого составляющего творца, исследователи убеждаются, что он тоже состоит из множества еще более мелких составляющих его элементов - творцов. Так, например, сначала предполагалось, что самыми элементарными "кирпичами" мироздания являются земля, воздух, вода и огонь. Потом оказалось, что эти элементы состоят из атомов. Атомы, как выяснилось, тоже не неделимы и состоят из фундаментальных элементарных частиц. Однако оказалось, что и эти, казалось бы, самые элементарные создатели природы состоят, в свою очередь, из более мелких частиц - кварков. Идея составляющего творца, как видим, не без изъянов, но других вариантов мышления нет, потому что нет четвертой альтернативной концепции креационизма, "примиряющей" в себе концепции внешнего, обобщающего и составляющего творца, она пока никем предложена не была.

А суть этой четвертой концепции до тривиальности проста. Для ее формулировки достаточно определить то общее, что объединяет три вышеописанных представления о создателях природы, а объединяет их общее требование ограниченного количества типов или даже экземпляров создателей. Так, в моделях мира с внешним или с обобщающим создателем вообще предполагается единственность творца. В модели мира с составляющими создателями тоже предполагается конечный ограниченный набор типов элементарных базовых творцов, из множества экземпляров которых в процессе "самосборки" возникают все объекты природы. Следовательно, все три описанных модели генезиса природы относятся к категории с ограниченным количеством типов создателей (от одного до нескольких).

Альтернативой для концепции ограниченного количества типов и экземпляров создателей природы может служить только представление об их бесконечном множестве, т.е. автор предлагает постулат о том, что все или, по крайней мере, подавляющая часть объектов природы являются ее создателями. Кроме того, каждый такой рядовой творец должен уметь, во-первых, создавать, воспроизводить самого себя из множества младших составляющих его творцов (т.е. выполнять функции обобщающего творца). Во-вторых, однотипные создатели любого уровня вложенности, должны уметь создавать из своей совокупности более крупных обобщающих творцов нового типа (т.е. выполнять функции составляющего творца). В-третьих, каждый рядовой творец любой степени вложенности должен уметь синтезировать какие-то внешние по отношению к нему тела, т.е. выступать и в роли внешнего творца. Кстати, люди, животные, атомы, звезды, галактики все эти три функции выполняют.

Следовательно, модель мира с бесконечным множеством типов создателей связывает в единое целое три, казалось бы, несовместимых концепции создателей природы. Из этого следует, что теологические представления о способах возникновения мира не ошибочны (как учили нас в детстве), а просто неполны, частичны. Представление о внешнем и обобщающем творцах не обман, это часть накопленных человечеством знаний, проверенных на истинность тысячелетним их культивированием и использованием. Они, безусловно, имеют рациональное зерно независимо от того, в какой форме представлены (теологической, естественнонаучной или нравственной). Эти странные и не всегда понятные нам крупицы представлений о природе, накопленные нашими предками (иногда ценою их разрушенной жизни и души) следует безоговорочно сохранять для потомков, которые рано или поздно разберутся в том, что не поняли мы.

Концепция бесконечной множественности создателей природы существенно изменяет большинство наших мировоззренческих установок. В частности, создатели природы оказываются не где-то там далеко в субатомном и субмолекулярном мире, или в недосягаемых заоблачных и космических высотах, а рядом с нами, зримы и осязаемы. В такой ситуации не увидеть общие принципы их устройства и функционирования просто невозможно. Из всего их множества наиболее интересными для исследователей являются творцы биологические, поскольку они обладают самым ярким феноменом разумности. Процессы и механизмы возникновения их тел для исследователей более или менее ясны, но механизмы генезиса их естественного интеллекта, благодаря которому они приобретают статус творцов, остаются и до сегодняшнего дня загадочными и таинственными.

Проблеме формализации механизмов возникновения и воспроизводства естественных и искусственных объектов со свойствами творца, т.е. объектов интеллектуальных, и посвящается эта книга.
*http://lionson63.narod.ru/RTS_E.rar

Творения не было и нет. Энергия и материя(носитель энергии) -
ВЕЧНЫ и неизменны количественно, и являются первонричиной ВСЕГО. Энергия циклически меняет свое состояние, вид движения,
а материя - формы. Энергия Беспредельна, т. е. колебательные
процессы материи имеют бесконечный диапазон. Первичных "кирпичиков" материи нет, есть беспредельность-уменьшение-увеличение. Беспредельность невозможно выразить словами, но можно хорошо изобразить символами: Спираль Золотого Сечения, или
числовой ряд ....1/3, 1/2, 1, 2, 3... где нуль означает не пустоту, а
беспредельность в сторону уменьшения так же, как лежащая восьерка только в сторону увеличения.
Сознание- это память. т. е. энергия-информация, записанная в голограмме человека и Вселенной плюс мышление, т. е. трансформация энергии-информации.
Тайна ЖИЗНИ-СОЗНАНИЯ заключена в беспредельности материи-
энергии.

Ответ Старику. Материя и энергия подчиняются 2 принципу термодинамики. Согласно ему все должно изменяться в сторону упрощения. Этому закону противостоит наличие жизни, которая есть усложнение, упорядочивание, творчество. А творчество невозможно без творца. Круговорот, по определению, не производит изменений, это топтание на месте. Для изменений нужна Цель, а ее кто-то должен поставить.

Димон, Вы правильно заметили о "наличие жизни...упорядочивание". Поэтому существует Космическое
Сознание-Разум.

© Клименко А.В. «Рекуррентная теория самоорганизации» *http://lionson63.narod.ru/RTS_E.rar

1.1. НЕКОТОРЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПОСТАНОВКИ ПРОБЛЕМЫ

В современной науке деление объектов природы на созидающих и не созидающих нашло свое отражение в таких научных категориях, как энтропийные и негэнтропийные объекты. Негэнтропийные объекты являются источниками упорядоченности и закономерности, энтропийные же используют эту закономерность для своего функционирования, разрушая ее при этом. ... Градиенты являются источниками движения, а последовательность их воспроизведения предопределяет, собственно, последовательность событий. Источником закономерности будем считать некоторый объект, структурирующий, создающий градиенты. Градиенты могут создавать очень многие объекты природы, например, галактики, звезды, планеты, атомы, молекулы, живые организмы, их социумы биологические, экономические и т.д.
...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Негэнтропийные объекты, которые в соответствии с традиционными представлениями обладают спонтанной активностью, создают градиенты и неравновесность вещества, т.е. противодействуют энтропийным процессам, автор предложил именовать самоорганизующимися. Сформулированный в работе тезис о бесконечной множественности в природе типов и экземпляров СО-объектов позволил поставить вопрос о единых механизмах генезиса их внутренней структуры, свойств и принципов функционирования. Главным свойством СО-объектов является их способность быть создателем самих себя, сообщества себе подобных и внешних по отношению к ним несамоорганизующихся (энтропийных) объектов, т.е. обменных квантов. В процессе обмена этими квантами друг с другом СО-объекты и реализуют феномен создателя.
...
Идентифицировать, распознать создателя можно по наличию у него закономерных, предсказуемых и, в силу этого, целесообразных действий, которые приводят к синтезу им своего тела и внешних по отношению к нему объектов, именуемых обменными квантами.
...
В основе предложенной теории лежит принцип рекуррентности, т.е. наличие взаимной вложенности СО-объектов и связанная с этим возвратность и повторяемость их свойств на всех структурных уровнях и таксонах. Этот, на первый взгляд, простой тезис, потребовал создания принципиально новой системы понятий, элементы которой так же взаимно вложены друг в друга, как и объекты, которые они описывают. В свою очередь, ни к чему, казалось бы, не обязывающая вложенность понятий потребовала создания принципиально новой групповой аксиоматики теории.
...
При классификации СО-объектов они были разделены на четыре структурных уровня. Выделены вакуумные, физические, биологические и экономические СО-объекты. Вакуумные не обладают пространственно-временными свойствами, в частности энергией и импульсом, но они являются предшественниками физических, которые построены из вакуумных. Биологические, в свою очередь, построены из физических, экономические - из биологических.
...
Любой СО-объект рассматривается как специализированный синтезатор обменных квантов. Он использует их для обмена в сообществе себе подобных и с объектами среды обитания. В процессе такого взаимодействия СО-объекты возникают, делятся, растут, стареют и распадаются.
...
Из множества СО-объектов выделен класс унитарных, эгоидных, т.е. Я-подобных, объектов, представляющих собою субъекты и класс нефелоидных (тучеобразных), не обладающих эгоидными свойствами. Эгоидные СО-объекты являются интеллектуальными. Они способны распознавать, обучаться, запоминать и предвидеть (т.е. предсказывать) события. Кроме того, они могут возникать de novo и впоследствии размножаться посредством трех типов деления: митотического, вегетативного и гаметоидного. Нефелоидные СО-объекты всеми перечисленными свойствами не обладают.
...
В силу вложенности любой СО-объект (и унитарный, и нефелоидный) состоит из множества младших составляющих его субъектов. Вследствие этого возникает проблема формализации механизма превращения аморфной нефелоидной кучи взаимодействующих эгоидных субъектов в эгоидный субъект старшего ранга.
...
Сравнительный анализ СО-объектов различных уровней вложенности привел к следующим представлениям об их внутренней структурной организации:
- Феномен эгоидности наблюдается только в тех сообществах, в которых существует особое и единственное множество групп составляющих элементов, именуемое эгокрейтом, т.е. создателем ЭГО.
- Кроме эгокрейта любой унитарный СО-объект обязательно имеет так называемые внешние и внутренние, входные и выходные терминальные элементы, через посредство которых он взаимодействует со своими внешними и внутренними партнерами по обмену.
- Внешними партнерами СО-объекта являются внешние по отношению к нему объекты, с которыми он обменивается квантами. Внутренними партнерами являются все те составляющие элементы СО-объекта, которые на текущий момент времени не выполняют функции его терминальных и эгокрейтных элементов.
...
Введение понятий эгокрейта, терминалов, а также внутренних и внешних партнеров сообщества позволило формализовать механизм синтеза унитарным СО-объектом его обменных квантов.
...
любой СО-объект в буквальном смысле ничего не синтезирует. Он только активизирует, репрессирует, соединяет или разъединяет своих внешних и внутренних партнеров, позволяя или не позволяя им тем самым осуществлять синтез, взаимодействовать или не взаимодействовать. Природа синтеза СО-объектом своих обменных квантов (так же, как и природа феномена самоорганизации) принципиально рекуррентна и описать их можно только посредством рекуррентной системы понятий.
...
Попытки непротиворечивой формализации понятия активности привели к формулировке рекуррентного закона сохранения активности, который регламентирует процессы депонирования и займа активности СО-объектом у своих партнеров любого уровня вложенности.
...
Формализация механизма обмена между СО-объектами и описание их внутренней архитектуры позволили сформулировать так называемое рекуррентное обучающее правило и описать две типовые рекуррентно связанные процедуры обучения: нефелоидную и унитарную. Первая формализует феномен обучения нефелоидного сообщества, не содержащего эгокрейт, вторая - обучение унитарного эгоидного сообщества типа субъекта.
...
Оказалось, что с помощью предложенной в такой форме рекуррентной теории обучения СО-объектов можно формализовать все 6 основных, известных из физиологии типов обучения (привыкание, саморегуляция, запечатление, инструментальный и классический условные рефлексы и самообучение). В каждом из них установлено еще по 18 подтипов обучения. Итого набирается 108 принципиально различимых типов обучения. Далеко не все из них известны физиологам. СО-объекты, имеющие полную структуру эгокрейта (из 128-и нефелоидных групп) и способные вследствие этого реализовать все 108 типов обучения и распознавания предложено назвать сверхинтеллектуальными. Такие субъекты должны обладать уникальнейшей способностью предвидения.
...
История развития научной мысли наглядно продемонстрировала идею о том, что принципиально невозможно понять основные, базовые законы эволюции и функционирования природы, рассматривая только узкий круг ее объектов, например, только физические, биологические или только социальные. Вряд ли физикам удастся построить адекватную непротиворечивую картину физического мироздания, понять систематику и механизмы генезиса элементарных частиц, изучая и рассматривая только сами эти частицы, без попыток найти общность их функционирования с биологическими и социальными объектами.
...
Рекуррентная теория самоорганизации, разрешив на концептуальном уровне проблему возникновения жизни, т.е. появления первых биологических объектов, породила новую проблему, проблему генезиса в природе феномена самоорганизации. Решение этой проблемы допускает только два мыслимых варианта. Первый предполагает создание такого уровня рекуррентности внутри понятийной базы РТС, в рамках которой описывался бы не только механизм генезиса и функционирования СО-объектов, но и механизм генезиса самого феномена самоорганизации. Второй вариант предусматривает возможность существования принципиально новой обобщающей теории, в которую РТС входит как частный, локальный случай.
...
В настоящей работе описаны только механизмы возникновения и закономерности функционирования СО-объектов, но не раскрыты причины и механизмы их неизбежного старения и разрушения. Рекуррентную концепцию феномена старения предполагается изложить в последующих публикациях. Аналогично ждет своего часа рекуррентный вариант теории естественного отбора и генетики. В основу рекуррентных трактовок этих, казалось бы, устоявшихся истин будет положен опять же феномен интеллектуальности, т.е. распознавание, обучение и запоминание.
...
Мир, как оказалось, покоится именно на этих трех китах, слишком много фактов и теоретических выводов свидетельствует в пользу этого. А коль это так, то разработка теоретических и прикладных аспектов проблемы интеллектуальности станет в ближайшие годы показателем силы и могущества корпораций и государств. Тот, кто будет знать тонкости обучения элементарных частиц, атомов, молекул, клеток, организмов и социумов, звезд и галактик, тот получит в свое распоряжение невероятные ресурсы их активности. Детальное знание теории генезиса естественного интеллекта и механизмов перекачки активности из глубоких структурных уровней позволит создать мощные искусственные аналоги интеллектуальных объектов и эффективно использовать активность любых структурных уровней природы. Фактически, это означает появление принципиально новых средств производства и способов подавления конкурентов и противников. Другими словами, в мировом сообществе людей начинается новая постатомная эра стратегического соперничества в области теоретической и прикладной интеллектологии. Результаты разработки этого неисследованного пласта знаний будут более эффективны, чем разработка ядерной проблемы.

Дай Бог нашей разоренной России не оказаться в этой гонке в числе отставших.

По моему эта синергетика, "интеллектология" не актуальна.
Начинается новая Эра Водолея(шестая раса). Человечеству необходимо постепенно отказываться от научного, технического
прогресса и переходить на Духовное развитие.
Человеку нужно развивать "спящие" духовные способности:
ясновиденье, яснослышанье, предвиденье, телепатию, левитацию,
материализацию......
Для этого нужно жить по Космическим Законам.
Народы времени проявляли озабоченность о чистоте души и тела,
т.е. о чистоте помыслов и чистоте пищи.

Попробую коротенечко изложить о чем рассказывает Клименко в своей книге. Параллельно я буду строить схему взаимоположения основных понятий, используемых им.

Клименко формирует собственную концепцию устройства Мира. Он утверждает, что все в Мире является самоорганизущимся объектом (СО-объектом) или их частями.
Процессы самоорганизации проистекают на четырех базовых уровнях – вакуумном, физическом, биологическом и социально-экономическом, на каждом из которых добавляется принципиально новый критерий оценки обменных взаимодействий между СО-объектами, отсутствующий на предыдущем уровне. Для вакуумного уровня оценкой является «количество», для физического – «пространство» и «время», для биологического «полезность», а для экономического «целесообразность».

Младший уровень самоорганизации объектов является средой обитания для объектов следующего уровня. Т.е. физические объекты живут в вакуумном уровне, биологические в физическом, а экономические в биологическом уровне.

Для доказательства своей теории Клименко использует метод групповой аксиоматизации. Понятия, используемые в аксиомах рекурсивно описываются друг через друга. По отдельности каждая аксиома ничего не доказывает, но все вместе они дополняют друг друга и образуют стройную, лишенную внутренних противоречий систему.
Для любителей Астрологии и Структурного Гороскопа в этом подходе нет ничего удивительного.

Сообщество - это СО-объект, состоящий из множества младших составляющих его СО-объектов (осуществляющих друг с другом обменные взаимодействия) и являющийся при определенных условиях составляющим элементом старшего обобщающего СО-объекта.

Понятия СО-объект и сообщество полярны и взаимно дополняют друг друга. На рисунке круговой диаграммы эти понятия соответствуют I и VII Домам. Совместно эти понятия порождают феномен «принадлежности» СО-объекта сообществу (внутри/снаружи).



Среда обитания сообщества - это множество СО-объектов, которые не являются его составляющими элементами и с которыми оно осуществляет обменные взаимодействия, либо как целостный самостоятельный субъект обмена, либо посредством индивидуальных обменных процессов своих составляющих элементов.

Зона влияния СО-объекта - это часть его среды обитания, в которой располагаются его входные и выходные кванты и которая посредством этих квантов структурируется, упорядочивается, т.е. контролируется им.

СО-объект в состав сообщества входит вместе со своей зоной влияния и поэтому сообщество оказывается всегда больше, чем простая сумма его элементов.

Стремление элементов к объединению в сообщество заключается в том, что у сообщества появляется некоторое новое свойство отсутствующее (не проявленное) у его частей - элементов. Это новое свойство-качество становится доступным всем объектам объединившимся в сообщество.

Для поддержания своей внутренней структуры, стабильного и гармоничного функционирования СО-объекту постоянно требуется новые «строительные блоки» для замены использовавших свой ресурс, а также постоянно требуется выводить наружу ставшие ненужными части и элементы младших уровней.

В среде обитания нет готовых к использованию «строительных блоков». СО-объект синтезирует их из вещества своей зоны влияния подконтрольной ему части среды обитания.

СО-объект не может синтезировать элементы всех необходимых ему качественных характеристик (модальностей). Он синтезирует только часть модальностей, а недостающие для функционирования и улучшающие состояние его внешней и внутренней среды другие части спектра он получает от других участников сообщества.

Обменное взаимодействие осуществляется дискретными порциями (квантами обмена) от объекта донора к объекту реципиенту через зону связи - временное совмещение их зон влияния.



Клименко определяет два типа обменного взаимодействия между объектами: постоянно существующие (бозонное), когда акты обмена осуществляются столь часто, что зоны влияния объектов не успевают разъединиться и редкие взаимодействия (фермионное), обнаружить которые можно лишь статистически.

Структура СО-объекта - это схема наиболее стабильных обменных взаимодействий между его составляющими объектами.

Структура сообщества - это схема интенсивности потоков обменных квантов, реально существующая в процессе родственного обмена его составляющих элементов друг с другом. Определяется эта схема отношениями связи элементов сообщества.

Понятия «квант обмена» и «структура сообщества» полярны, так как взаимно дополняют друг друга. Совместно они порождают феномен «тело», придавая структуре сообщества жесткость.

На круговой диаграмме им соответствуют сектора II и VIII Домов. На схемах вместо термина «структура сообщества» я использую житейское понятие - «транспортная сеть».

Сообщества, которые могут быть элементами сообществ более высокого порядка обладают свойством «сознание». Клименко для формализации сознания использует термин «эгокрейт».

Эгокрейт сообщества - это единственная особая часть его составляющих элементов, которая прямо или опосредствованно участвует в родственном обмене со всеми остальными элементами сообщества, и, вследствие этого, может упорядочить их функционирование, что и создает феномен целостности и персональности, т.е. эгоидности сообщества.

Эгокрейт создает в сообществе элементов феномен целостности, унитарности, поэтому СО-объекты, в которых он имеется, будем именовать унитарными СО-объектами.

сообщества, состоящие из взаимодействующих унитарных СО-объектов, но не содержащие в себе эгокрейта, мы будем именовать нефелоидными СО-объектами (т.е. тучеобразными).

Роль эгокрейта заключается в управлении потоками обменных взаимодействий с внешними партнерами сообщества.

С этой целью сообществом создается внешний обменный фонд, принадлежащий всему сообществу в целом. Синтез квантов и наполнение обменного фонда осуществляется внутренними элементами сообщества, а обмен с внешними партнерами по командам от эгокрейта, от «имени» всего сообщества, производят терминальные элементы.

Также, под контролем эгокрейта, осуществляется прием входными терминальными элементами обменных квантов от внешних партнеров и далее контролируемое распределение полученных квантов между внутренними элементами сообщества.

При наличии «эгокрейта» в сообществе порождается специализация элементами сообщества выполняемых ими функций. Понятию «эгокрейт(сознание)» полярно понятие «синтеза квантов». Совместно эти понятия порождают феномен «управление».

На круговой диаграмме понятиям «сознание» и «синтез квантов» соответствуют XI и V Дома.

Эгокрейт управляет элементами сообщества посредством адресного обмена сигнальными квантами.

Сигнальные кванты - это такие кванты, которые активируют только сигнальные терминалы СО-объекта.

Сигнальные терминалы сообщества - это та часть элементов терминального слоя, выходы которых всегда связаны только со слоями эгокрейта, т.е. сигнальные терминалы всегда являются входными в трехслойном нефелоидном распознавателе. Входы же сигнальных терминалов активируются квантами, предшествующими, сопутствующими или следующими за вещественным квантом.

Сигнальные кванты принципиально отличаются от вещественных обменных квантов тем, что обмен ими осуществляется много быстрее. Сигнальные кванты находятся вне времени.

Дополняющим полярным понятием «адресного сигнального кванта» является, по моему мнению, понятие «база знаний».

База знаний субъекта - это текущая структура его тела, т.е. множество его составляющих элементов и обменных квантов в их зонах влияния, а также матрица связей элементов сообщества друг с другом.

Клименко не уделяет особого внимания понятиям «сигнальный квант» и «база знаний» и очень немного говорит об их функционировании.

Понятия «адресности сигнала» и «обучения» совместно порождают феномен «исполнения команды».
На круговой диаграмме-схеме этим понятиям соответствуют III и IX Дома.

Следующей парой полярных взаимодополняющих понятий являются понятия «распознавание» и «обучение».

При дефиците или избытке во внешней или внутренней зоне влияния в следствии вещественного воздействия на объект, у объекта появляется мотивационное состояние, которое распознается и в ответ эгокрейтом объекта запускаются строго определенные ветви синтеза для устранения несбалансированности.

Процесс устранение несбалансированности у Клименко называется обучениev СО-объкта. Обучение приводит к изменению структуры объекта.

«В процессе обучения в унитарном СО-объекте происходит изменение связей между составляющими элементами его эгокрейта, что оказывается событием не местного, локального, а глобального (в масштабе сообщества) значения, поскольку оно изменяет характер функционирования всего сообщества в целом.»

Формализованные определения понятий «вещественное воздействие», «мотивационное состояние», «реакция на воздействие», «распознавание», «сигнальное воздействие», «обучение» можно найти в тексте книги.

На круговой диаграмме-схеме понятиям «распознавание» и «обучение» соответствуют IV и X Дома.



* * *

Шестой парой полярных взаимнодополняющих понятий являются понятия "активность" и "воспроизводство элементов".

Термин "активность" является у Клименко обобщающим термином для различных типов движения СО-объекта, как внутренних - чувственных и обменных, так и внешних - перемешений.
Механизмом перемешения СО-объекта в пространстве является управляемое изнутри изменение структуры СО-объекта.

Время жизни обобщающего сообщества объекта, по крайней мере для биологического уровня, значительно превосходит время жизни отдельного объекта.
У обобщающего сообщества есть механизмы воспроизводства своих составляющих элементов. Этими механизмами являются различные типы (три) деления объектов сообщества на части и программируемость развития частей.

На круговой диаграмме-схеме этим понятиям «активность» и «самовоспроизводство» соответствуют VI и XII Дома.

antol писал(а):

че-та бледноватые у вас схемы, антол, несколько суховато. Зелени много. Практикующий астролог Александр Христюк (Змея-Скорпион) действует гораздо наряднее, красота:


*http://my.mail.ru/mail/aleksandr_hristyuk_st/

спасибо, ёлка

azasello, если бы дело было только в нарядности .... не будем спешить с выводами ... перескажем то же самое еще и еще ...

Разве я заставляю тебе вникнуть в мои схемы? - этого нет. Вы вольны сами решать, на что расходовать клетки своего мозга.

Старик писал(а):Димон, Вы правильно заметили о "наличие жизни...упорядочивание". Поэтому существует Космическое
Сознание-Разум.

Вообще-то реально существует только Абсолют и он является по совмещению также и единым как бы сознанием всего сущего. Иначе говоря - наш мир где мы тут на Земле - это часть Абсолюта и то сознание которое мы тут имеем - это часть всего сознания абсолюта. А есть другие уровни бытия и все вместе - абсолют и когда человек выйдет на другие уровни - уже будем иметь сознание такое что оно с нашим нынешним будет соотноситься так же как разум животного с разумом человека.
А абсолют - это полный порядок так сказать или вернее абсолютная полнота. Она же в буддизме названа пустотой или нирваною. Ибо там в полноте полный покой.

Тимур, ступени сознания - все верно, согласен.
Но на счет Абсолюта, Пустоты думаю , что это что - то конечное.
Оккультизм утверждает БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ символом ее является:
числовой ряд ...1/3, 1/2, 1,2 , 3.... или СПИРАЛЬ ЗОЛОТОГО СЕЧЕНИЯ.
Нирвана это только одна из "ступенек" бесконечной лестницы.